چه کسی جنازه ها را در نهج البلاغه چیده؟
بسیاری از شهروندان تهرانی که شب گذشته برای پیاده‌روی به بوستان نهج‌البلاغه رفتند با صحنه تکان‌دهنده‌ای مواجه شدند. ده‌ها جسد کفن‌پوش در بخشی از مسیر پارک که به ماکتی از کعبه منتهی می‌شد، چیده شده بود.
روزنامه شهروند: بسیاری از شهروندان تهرانی که شب گذشته برای پیاده‌روی به بوستان نهج‌البلاغه رفتند با صحنه تکان‌دهنده‌ای مواجه شدند. ده‌ها جسد کفن‌پوش در بخشی از مسیر پارک که به ماکتی از کعبه منتهی می‌شد، چیده شده بود.
این روش همدردی با قربانیان منا در یکی از پارک‌های تهران، انتقادات بسیاری را متوجه شهرداری تهران کرده است؛ هر چند در شهرداری کسی مسئولیت این اقدام را نپذیرفته و گفته‌اند یک خیریه بدون هماهنگی چنین برنامه‌ای را در این پارک اجرا کرده است. یک هفته و چند روز پس از حادثه دلخراش منا، ایران هنوز تحت‌تاثیر پیامدهای اجتماعی این اتفاق است. جدا از مجموعه گزارش‌ها و تصویرسازی‌هایی که با موضوع این حادثه انجام شده، دیروز تصویری در یکی از سایت‌های خبری و پس از آن در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که نشان می‌داد، در بوستان نهج‌البلاغه تعداد زیادی ماکت جسد را رو به سمت ماکت کعبه چیده‌اند.
این تصویر در مدت زمانی کوتاه به موضوعی داغ برای بحث و نظر و البته انتقاد از شهرداری تهران تبدیل شد و منتقدان گفتند اگرچه حادثه منا فاجعه‌ای دلخراش بوده که قلب همه ایرانیان را داغدار کرده اما چنین اقدامی در یک فضای عمومی که اتفاقا تعداد زیادی از کودکان همراه خانواده‌هایشان در آن‌جا رفت‌و‌آمد می‌کنند، چه تصویری در ذهن شهروندان باقی می‌گذارد؟
سایت عصر ایران در یادداشتی انتقادی درباره این اتفاق نوشت: «تردیدی در این نیست که قربانی شدن و زیر دست و پا ماندن شمار قابل توجهی از هموطنان‌مان در مراسم حج همه را متاثر کرده اما آیا یگانه راه گرامیداشت یاد قربانیان این است که ماکت‌های کفن‌پوش درست کنیم و بگذاریم کف یکی از معابر پارک نهج‌البلاغه؟!» این اقدام شهرداری تهران افزون بر سایت‌های خبری در شبکه‌های اجتماعی هم بازتاب زیادی داشت. بسیاری از کاربران از بدسلیقگی شهرداری تهران برای گرامیداشت خاطره قربانیان منا انتقاد کردند.
«مینا» یکی از شهروندان تهرانی در این‌باره نوشت: «این نتیجه شهری است که از نظر فرهنگی متولی مشخصی ندارد و هرکس در هر جایی ساز خودش را می‌زند. چطور به خودشان اجازه می‌دهند این‌طور با روح و روان مردم بازی کنند؟ مگر در ١٠ روز گذشته مردم ایران کم رنج کشیدند؟ تجسم مرده‌های کفن‌پوش مقابل چشم مردم، آن هم در پارک واقعا با چه هدفی انجام شده است؟» مخاطب اصلی این انتقادات شهرداری منطقه ٢ تهران است، یعنی همان جایی که پارک نهج‌البلاغه آن‌جا واقع است.
پیگیری درباره این‌که چه کسی دستور اجرای این طرح را داده بعد از موج واکنش‌های منفی و انتقادی البته به نتیجه روشنی نمی‌رسد و شهرداری منطقه ٢ برای این‌که مسئولیت این کار را نپذیرد، می‌گوید این برنامه توسط یک خیریه که البته نام آن را اعلام نمی‌کند، انجام شده است! علی درویش‌پور، قائم‌مقام شهرداری منطقه ٢ در این‌باره گفت: نیروهای شهرداری منطقه بلافاصله پس از اطلاع از موضوع، نسبت به جمع‌آوری نمایشگاه در محل اقدام کردند.
او در گفت‌وگو با ایرنا با اشاره به برپایی غرفه یک موسسه خیریه در بوستان نهج‌البلاغه افزود: مدیران و متولیان برپایی غرفه نمایشگاهی این موسسه با توجه به وقوع فاجعه منا دچار احساسات شده و در اقدامی به منظور همدردی با بازماندگان این فاجعه، تعداد زیادی جسد کفن‌پوش (نمادین) را در محوطه بوستان و در حاشیه غرفه خود به نمایش گذاشتند. او با بیان این‌که این اقدام موجب گلایه و اعتراض بسیاری از شهروندان شده بود، اظهار کرد: «شهرداری منطقه ٢ بلافاصله پس از اطلاع از این موضوع با این اقدام خودسرانه موسسه خیریه برخورد کرده است.»
اگرچه شهرداری منطقه ٢ حالا یک خیریه را البته بدون ذکر نام مسئول اجرای این برنامه معرفی می‌کند، اما واقعیت این است که در شهرداری تهران درباره بانی اصلی این پروژه و علت و انگیزه‌های آن شرایط «کی بود، کی بود، من نبودم» حاکم است و حالا انتقادات بالا گرفته و آنچه در بوستان نهج‌البلاغه گذشته آن‌قدر غیرقابل دفاع است که کسی مسئولیتش را برعهده نمی‌گیرد و شهرداری منطقه هم پشت فعالیت‌های یک نهاد خیریه پنهان شده و اعلام بی‌طرفی می‌کند. البته ناگفته پیداست که در بوستان‌های تهران بدون هماهنگی با شهرداری یک مورچه را هم نمی‌توان روی زمین راه برد، چه رسد به ده‌ها ماکت جسد و ساخت ماکت کعبه...
این روش همدردی با قربانیان منا در یکی از پارک‌های تهران، انتقادات بسیاری را متوجه شهرداری تهران کرده است؛ هر چند در شهرداری کسی مسئولیت این اقدام را نپذیرفته و گفته‌اند یک خیریه بدون هماهنگی چنین برنامه‌ای را در این پارک اجرا کرده است. یک هفته و چند روز پس از حادثه دلخراش منا، ایران هنوز تحت‌تاثیر پیامدهای اجتماعی این اتفاق است. جدا از مجموعه گزارش‌ها و تصویرسازی‌هایی که با موضوع این حادثه انجام شده، دیروز تصویری در یکی از سایت‌های خبری و پس از آن در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که نشان می‌داد، در بوستان نهج‌البلاغه تعداد زیادی ماکت جسد را رو به سمت ماکت کعبه چیده‌اند.
این تصویر در مدت زمانی کوتاه به موضوعی داغ برای بحث و نظر و البته انتقاد از شهرداری تهران تبدیل شد و منتقدان گفتند اگرچه حادثه منا فاجعه‌ای دلخراش بوده که قلب همه ایرانیان را داغدار کرده اما چنین اقدامی در یک فضای عمومی که اتفاقا تعداد زیادی از کودکان همراه خانواده‌هایشان در آن‌جا رفت‌و‌آمد می‌کنند، چه تصویری در ذهن شهروندان باقی می‌گذارد؟
«مینا» یکی از شهروندان تهرانی در این‌باره نوشت: «این نتیجه شهری است که از نظر فرهنگی متولی مشخصی ندارد و هرکس در هر جایی ساز خودش را می‌زند. چطور به خودشان اجازه می‌دهند این‌طور با روح و روان مردم بازی کنند؟ مگر در ١٠ روز گذشته مردم ایران کم رنج کشیدند؟ تجسم مرده‌های کفن‌پوش مقابل چشم مردم، آن هم در پارک واقعا با چه هدفی انجام شده است؟» مخاطب اصلی این انتقادات شهرداری منطقه ٢ تهران است، یعنی همان جایی که پارک نهج‌البلاغه آن‌جا واقع است.
پیگیری درباره این‌که چه کسی دستور اجرای این طرح را داده بعد از موج واکنش‌های منفی و انتقادی البته به نتیجه روشنی نمی‌رسد و شهرداری منطقه ٢ برای این‌که مسئولیت این کار را نپذیرد، می‌گوید این برنامه توسط یک خیریه که البته نام آن را اعلام نمی‌کند، انجام شده است! علی درویش‌پور، قائم‌مقام شهرداری منطقه ٢ در این‌باره گفت: نیروهای شهرداری منطقه بلافاصله پس از اطلاع از موضوع، نسبت به جمع‌آوری نمایشگاه در محل اقدام کردند.
او در گفت‌وگو با ایرنا با اشاره به برپایی غرفه یک موسسه خیریه در بوستان نهج‌البلاغه افزود: مدیران و متولیان برپایی غرفه نمایشگاهی این موسسه با توجه به وقوع فاجعه منا دچار احساسات شده و در اقدامی به منظور همدردی با بازماندگان این فاجعه، تعداد زیادی جسد کفن‌پوش (نمادین) را در محوطه بوستان و در حاشیه غرفه خود به نمایش گذاشتند. او با بیان این‌که این اقدام موجب گلایه و اعتراض بسیاری از شهروندان شده بود، اظهار کرد: «شهرداری منطقه ٢ بلافاصله پس از اطلاع از این موضوع با این اقدام خودسرانه موسسه خیریه برخورد کرده است.»
اگرچه شهرداری منطقه ٢ حالا یک خیریه را البته بدون ذکر نام مسئول اجرای این برنامه معرفی می‌کند، اما واقعیت این است که در شهرداری تهران درباره بانی اصلی این پروژه و علت و انگیزه‌های آن شرایط «کی بود، کی بود، من نبودم» حاکم است و حالا انتقادات بالا گرفته و آنچه در بوستان نهج‌البلاغه گذشته آن‌قدر غیرقابل دفاع است که کسی مسئولیتش را برعهده نمی‌گیرد و شهرداری منطقه هم پشت فعالیت‌های یک نهاد خیریه پنهان شده و اعلام بی‌طرفی می‌کند. البته ناگفته پیداست که در بوستان‌های تهران بدون هماهنگی با شهرداری یک مورچه را هم نمی‌توان روی زمین راه برد، چه رسد به ده‌ها ماکت جسد و ساخت ماکت کعبه...
پ
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان
اپلیکیشن برترین ها
را نصب کنید.
نظر کاربران
واقعا که!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
برترینها کاش ازادترین سایت بودی و هیچ نظری را سانسور نمیکردی اینطوری خیلی قابل اعتماد ومعتبرتر میشدی !
تشکر از سایت برترینها .
این کار خلاف عرف و عقل سلیم بوده، پارک جای سیاست بازی و غیره نیست، قطعا با این حرکت مفیتهای وهابی قلب هر انسانی به درد اومده، و به هیچ وجه نمیشه پذیرفت که عده ای بخوان با اینکارها کسانی رو که دمی برای خروج از ساعات کار و خستگی تصمیم گرفتند بیان پارک اذیت کنیم و به جای تخلیه انرژی منفی و گرفتن انرژی مثبت مجدد به اونها انرزی منفی تزریق کنیم.
شکی در همدلی و اطلاع رسانی و همچنین ابراز نفرت از این کار زشت مفتیهای وهابی نیست، ولی باید بدونیم که هرکاری موقعیت و شرایط خاص خودش رو میطلبه و اصلا درست نیست که با احساسات مردم بازی بشه.
اقااااا این تیتر چیه زدین؟!!!
یعنی چی ؟؟ چه کسی جنازه هاا رو در نهج البلاغه چیده ؟!!
البته یه ابتکاری بوده نباید ای کاش این ابتکار عملی نمیشد مثل خیلی از ابتکار های دیگه!!! البته من سیاسی نیستم کاری هم با خانم ابتکار ندارم
آخه اگراین عمل رو انجام نمی دادند احمقی شون ثابت نمیشد