۵۲۸۹۰۵
۸ نظر
۵۰۰۲
۸ نظر
۵۰۰۲
پ

زیباکلام: تلاش کنیم روحانی رئیس‌ جمهور شود

مراسم رونمایی از دو کتاب تازه منتشرشده شهید مرتضی مطهری با عنوان‌های «شناخت از نظر قرآن» و «مقدمه‌ای بر حکومت اسلامی» عصر روز دوشنبه ۱۸ اردیبهشت در سرای اهل قلم سی‌امین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران با حضور علی مطهری، صادق زیباکلام و حجت‌الاسلام ناصر نقویان برگزار شد.

روزنامه آرمان: مراسم رونمایی از دو کتاب تازه منتشرشده شهید مرتضی مطهری با عنوان‌های «شناخت از نظر قرآن» و «مقدمه‌ای بر حکومت اسلامی» عصر روز دوشنبه ۱۸ اردیبهشت در سرای اهل قلم سی‌امین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران با حضور علی مطهری، صادق زیباکلام و حجت‌الاسلام ناصر نقویان برگزار شد.
در ابتدای این مراسم علی مطهری با تشکر از مسئولان برپایی سی‌امین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران و برگزاری این جلسه رونمایی به توضیحاتی درباره این دو کتاب پرداخت و گفت: کتاب «مقدمه‌ای بر حکومت اسلامی» مربوط به زمانی است که تفکرات انقلابی در سال‌های ۵۶ و ۵۷ اوج گرفته بود و نیاز بود مشخصات حکومت اسلامی و مولفه‌هایش مشخص شود. همچنین کتاب «شناخت از نظر قرآن» مربوط به همین دوره است که در این کتاب راجع به انواع شناخت و محدوده‌های آن بحث شده است. این کتاب شامل هشت درس است. در این کتاب شهید مطهری آرا و عقاید خود را که به شدت با نگاه التقاطی مارکسیست‌ها به اسلام مخالف بود، مطرح می‌کند. خطری که آن زمان جوانان و انقلابیون را تهدید می‌کرد و ایشان در این کتاب به خوبی این خطرات را توضیح داده است.
آمده‌ام که اعتراف کنم
در ادامه مراسم صادق زیباکلام که برای نقد کتاب «مقدمه‌ای بر حکومت اسلامی» به این مراسم آمده بود، در بخشی از سخنانش گفت: از ته دل افتخار می‌کنم که از من دعوت شده به این مراسم بیایم. من دین بزرگی نسبت به مرحوم مطهری دارم. آمده‌ام اعتراف کنم در دوران جوانی و جاهلیت به شدت منتقد ایشان بودم. در آن زمان شریعتی و گروه‌های سیاسی رادیکال عمل می‌کردند و آقای مطهری در حاشیه بود. ولی گذر زمان اتفاقا به من نشان داد که کار ایشان خیلی خیلی درست‌تر از آنها بود و متاسفانه الان ایشان نیستند که پوزش بخواهم. زیباکلام با بیان اینکه من در آن دوران نگاهم به آقای مطهری منفی بود چون او را خیلی انقلابی و جزو نحله «مرگ بر آمریکا» نمی‌دانستم، افزود: یکی دیگر از گناهان ایشان این بود که ثروتمند بود و خانه‌ای که الان هم وجود دارد در حال حاضر چند میلیارد قیمت دارد و این مساله با شور سال‌های ۵۷ و ۵۸ ما نمی‌خواند. اما امروز خوشحال هستم که به این مراسم دعوت شده‌ام تا بتوانیم به حول و قوه الهی به هر بدبختی‌ای هم که شده آقای روحانی را دوباره از صندوق‌های رای بیرون بیاوریم.
دلیل حضور شهید مطهری در قم
این استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران اظهار کرد: آن زمان آقای مطهری در حاشیه قرار گرفته بود؛ چون به اندازه برخی رادیکال نبود. در عین حال علی مطهری فرزند ایشان نکته‌ای گفتند که دلم نمی‌آید از کنار آن بگذرم و آن این است که آقای علی مطهری گفتند مرحوم مطهری سال ۳۱ به این دلیل از قم به تهران مهاجرت کردند چون محیط تهران از قم آرام‌تر و کم‌جنجال‌تر بود. معتقدم مرحوم مطهری در قم با همان مشکلی مواجه شدند که روحانیون دیگر با آن مواجه شدند. برخی نمی‌خواستند صرفا به دروس حوزوی بپردازند. چون افرادی مثل مرحوم مطهری به مسائل سیاسی و اجتماعی علاقه داشتند و فضای دهه ۳۰ قم فضایی نبود که آنها بتوانند وارد فضای سیاسی و اجتماعی بشوند.
او در ادامه افزود: دلیلش هم این است که در آن زمان برخی سبک و سیاقی را در قم حاکم کرده بودند که به مساله جدا کردن دین از سیاست مربوط می‌شد و تا زمانی هم که این جریان در قید حیات بود، قم هیچ‌گاه به مرجع سیاسی تبدیل نشد، چون اعتقادی به امتزاج دین از سیاست نداشتند. او ادامه داد: ویژگی‌ای که باید به آن اشاره کنم که درباره مرحوم مطهری مغفول مانده تمایل مبارزان در دهه ۵۰ به تفکرات مارکسیستی بود.
در آن زمان بخش عمده‌ای از ادبیات رادیکال‌های انقلابی همان ادبیات مارکسیستی است که البته شدت و ضعف دارد. این مساله درباره شریعتی و نهضت آزادی هم وجود دارد. اما دو نفر از شخصیت‌های مبارز و سیاسی و متدین ما در آن دوران به هیچ‌وجه تحت تاثیر مارکسیست‌ها قرار نگرفتند، یکی بازرگان و دومی مرحوم مطهری که همین امر سبب شد مرحوم مطهری خیلی مورد بی‌مهری انقلابیون قرار بگیرد؛ چون او واقعا مخالف این بود که تفکرات مارکسیستی وارد گفتمان اسلامگرا بشود. او حتی به همین دلیل هم در حسینیه ارشاد با شریعتی به اختلاف رسید.
این استاد دانشگاه افزود: در آن زمان همه سرمست ادبیات شریعتی بودند و در نهایت مطهری از حسینیه ارشاد به حاشیه رفت. من معتقدم مرحوم مطهری راضی نبود و دوست نداشت گفتمان و ادبیات و نگاه مارکسیستی در اقتصاد و فرهنگ مورد استفاده گفتمان اسلامگراها قرار بگیرد. او در مقابل نگاه فلسفی و جهان‌بینی مارکسیسم ایستاد. همچنین در مقابل نگاه کاربردی مارکسیست‌ها مثل غرب‌ستیزی و آمریکاستیزی که متاسفانه هنوز برای ما به یادگار مانده، ایستاد و ما امروز نگاه درست مرحوم مطهری را بهتر در جامعه درک می‌کنیم. زیباکلام اظهار کرد: مرحوم مطهری به آزادی اندیشه و تفکر اعتقاد جدی داشت و این را ما از خلال کتاب‌ها و آثارش می‌توانیم بفهمیم. از خلال کتاب‌هایش، از جمله همین کتاب «مقدمه‌ای بر حکومت اسلامی» و همچنین با نگاه به نزدیک‌ترین رفقای او یعنی مهندس بازرگان هم این موضوع را می‌توان فهمید.

محتوای حمایت شده

تبلیغات متنی

نظر کاربران

  • دنیا

    من که امیدورام رای نیاره

  • بدون نام

    اقای زیباکلام اگرحضورروحانی برات منفعت دارد برای مردم هیچ سود منفعتی ندارد پس همراه مردم باش اقای زیباکلام

  • بدون نام

    درود برروحانی

  • بدون نام

    ای خدا خودت به ملت ایران رحم کن رای من روحانی

  • بدون نام

    آره اگر رای نیاره این آقا دوباره بیکار میشور

  • بدون نام

    روحانی حمایتت می‌کنیم

  • محمد

    عزیز شما که ادعای آزادی بیان دارین مگه من چی گفته بودم که غیر قابل انتشار بود بله البته حقیقت تلخه
    باریکلا

  • علی

    جرا مثبت و منفی کار نمیکنه؟

ارسال نظر

لطفا از نوشتن با حروف لاتین (فینگلیش) خودداری نمایید.

از ارسال دیدگاه های نامرتبط با متن خبر، تکرار نظر دیگران، توهین به سایر کاربران و ارسال متن های طولانی خودداری نمایید.

لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.

در غیر این صورت، «برترین ها» مطلب مورد نظر را رد یا بنا به تشخیص خود با ممیزی منتشر خواهد کرد.

بانک اطلاعات مشاغل تهران و کرج