ابراهیمی: امام (ره) روی مردم حساب باز می‌کرد

خبرگزاری ایسنا: یک عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز با اشاره به اینکه امام خمینی(ره) همان‌طور که به خدا اعتقاد داشت، به مردم هم معتقد بود، گفت: تفاوت امام(ره) با علمای پیش از خود این بود که امام(ره) خودش به صحنه آمد و به آنچه می‌گفت عمل می‌کرد. امام خمینی(ره) احساس کرد که می‌تواند آرمان‌های علمای شیعه را به نتیجه برساند.

حجت‌الاسلام و المسلمین حسین ابراهیمی درباره شاخص‌ها و ویژگی‌های حضرت امام خمینی(ره)، اظهار کرد: امام(ره) یک انسان خود ساخته بود و رفتار و اخلاق ایشان بیانگر شخصیت اعتقادی و ایمانی‌اش بود. واقعا مومن بود و به آنچه انبیاء باور داشتند، باور داشت. همه اعمال امام(ره) خالصانه برای خدا انجام می‌شد که این اخلاص یک پایه و اساسی است که کارها را به سرانجام می‌رساند.

وی ادامه داد: باور امام(ره) هم به خدا محکم بود و هم به مردم. امام خمینی(ره) روی مردم حساب باز می‌کرد. یادم است در دوره دوم مجلس هر وقت مقام و مسئولی راه را گم می‌کرد، امام(ره) به وسیله افرادی به او تذکر می‌داد و می‌فرمود تا مسئول خودش را اصلاح کند والا این مساله را امام(ره) با مردم در میان می‌گذارد. امام(ره) همان‌طور که به خدا اعتقاد داشت به مردم هم اعتقاد داشت. اعتقاد داشت مردم در مسیر دینداری با او همراهی می‌کنند. امام(ره) معتقد بود جامعه ایران یک جامعه ویژه است و مردم مومن و متدین هستند. هدف امام(ره)، احیای دین بود و خدا هم شرایط را برای موفقیت او فراهم کرد.

این عضو جامعه روحانیت مبارز در پاسخ به این پرسش که چه ویژگی امام خمینی(ره) را با علمای پیش از خود متفاوت می‌کند، خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی از زمان شیخ مفید پایه‌ریزی شد. امثال شیخ مفید، شیخ توسی، علامه مجلسی در پایه‌گذاری انقلاب نقش داشتند. رهبران مذهبی پیش از امام(ره)، کارهای نظری بزرگی انجام دادند اما خودشان به صحنه نیامدند. مرحوم کاشف‌الغطا و مرحوم نائینی مساله ولایت فقیه را مطرح کردند و مرحوم حائری یا آیت‌الله بروجردی اقدامات مهمی انجام دادند اما تلاش‌های آنها در حد نظری بودند و خودشان به صحنه نیامدند اما امام(ره) می‌گفت که خودم فتوا می‌دهم و خودم هم به فتوا عمل می‌کنم. امام(ره) خودش به صحنه آمد و به آنچه می‌گفت عمل می‌کرد. علمای پیش از امام خمینی(ره) به این شکل در فکر تشکیل حکومت اسلامی نبودند اما امام(ره) احساس کرد می‌تواند آرمان‌های علمای شیعه را به نتیجه برساند در واقع امام خمینی(ره) از مزرعه‌ای که دیگران کاشته بودند، برداشت درستی انجام داد.

ابراهیمی در ادامه درباره دلایل بقا و استمرار انقلاب اسلامی، بیان کرد: یکی از عوامل مهم تداوم انقلاب، مردم متدین هستند. مردم دین را دوست دارند و انقلاب را حافظ دین می‌دانند. عامل دیگر، رهبری لایق و شایسته است و نقش رهبری را نباید نادیده گرفت. ما اگر رهبری شایسته نداشتیم، بعد از حضرت امام(ره) همه چیز را از دست می‌دادیم. رهبری فرد مدبر، ریزبین و دوربینی هستند که همه جوانب را در نظر می‌گیرند و انقلاب را به خوبی هدایت کرده و جای خالی امام خمینی(ره) را پر کردند. بقای انقلاب و تشکیل جبهه مقاومت در عراق، سوریه، یمن، لبنان و بحرین و گسترش آن به وسیله رهبری انجام شده است.

وی همچنین تصریح کرد: از سویی اسلام یک موتور محرکه است یعنی اسلام خود یک آیینی است که می‌تواند خیلی از موانع سر راه را بردارد. اسلام راستین با فطرت انسان هماهنگی دارد و اگر به درستی بیان شود، انسان‌ها را به سمت خود می‌کشاند. بعد از چهل سال، همان آرمان‌های امام(ره) و انقلاب، چراغ هدایت جامعه شده است هر چند در این مسیر ریزش‌هایی داشته‌ایم اما رویش‌های بالنده‌ای نیز در نظام و انقلاب داشته‌ایم.

این عضو جامعه روحانیت مبارز درباره رسالت یاران و شاگردان حضرت امام خمینی(ره)، گفت: دوستداران و یاران امام(ره) همان‌طور که برای پیروزی انقلاب تلاش کردند، در حفظ انقلاب هم باید تلاش کنند. پیروزی انقلاب سخت بود اما استمرار انقلاب سخت‌تر است بنابراین مقاومت را باید تشدید کرد و در مقابل صف دشمن، ما هم صفی تشکیل دادیم. وجود جبهه مقاومت در کشورهای عراق، سوریه، لبنان، یمن و بحرین همه دلیلی است که یاران امام خیلی خوب کار کرده‌اند و تلاش کرده‌اند که آرمان‌های امام را به نحو خوبی به پیش ببرند.